楷书，学颜体，是大部分初学者的选择。不过我要说的不是《颜勤礼碑》，而是《颜氏家庙碑》。《颜氏家庙碑》，“颜体”的典型之作，也是颜真卿传世碑刻中最后的巨作。它是颜真卿为他的父亲颜惟贞撰文并书写的，由唐代篆书名家李阳冰篆书“颜氏家庙之碑”碑额，镌立于唐建中元年（780年）。碑高338厘米，宽176厘米，厚40厘米。四面刻，阴阳两面各24行，行47字；碑侧各6行，行52字。原碑现存西安碑林。

颜真卿的书法，历来在国家、士大夫和民间得到热捧。一方面由于他忠义人格之魅力，刚正不阿、浩然之气融于书法之中。另一方面颜书刚劲遒美，气势恢宏，流露出堂堂正正、大气磅礴的忠义之气。北宋书学理论家朱长文说：“观《家庙碑》，则庄重笃实，见其承家之谨”。“书如其人”的对应观点，在他和他的作品中得到了很完美的诠释。所以，从这一点看，学颜体，能涵养大气磅礴的性灵。

其实，学颜字的风尚在宋朝就开始了，欧阳修、蔡襄、苏轼、米芾都学过颜字。董其昌也说，宋四家书皆学颜鲁公。宋代的雕版刻书，多欧、柳、颜体字。宋朝以后学颜的书家有很多，尤其在清代学颜的大家有张照、刘墉、钱沣、何绍基，民国的谭延闿也是学颜体，等等。

《颜氏家庙碑》需要我们学习的点有很多，这里不能一一尽述，但可以肯定地说，它是我们学颜体、学楷书入门第一之选，也是初学书法者的不错选择。