《精卫填海》、《夸父追日》《盘古开天辟地》《女娲补天》、《精卫填海》

年画《灶王》
民间传说灶王名叫张万仓，娶妻郭丁香。张万仓经商外出爱上少女王海棠并带回家，休了妻子。海棠好吃懒做，将家吃穷走了。后万仓遭大火，双眼熏瞎沦为乞丐。到一富人家讨饭，吃碗面后感觉像前妻丁香所做，一问果然如此，万仓羞愧，一头钻进灶膛。玉帝念其悔意，封万仓为灶王。

求采纳。

神话故事有哪些 内容要多

相传，水神共工与火神祝融因争夺权力而发生战争，结果是水神输了。战败的共工没处撒气，就一头把支撑天地的大柱子——不周山给撞倒了于是乎，天哗啦啦塌了一个大洞，大地上洪水泛滥，到处是熊熊的大火，六种怪兽不知道从什么地方钻了出来，残害着人类。善良的女娲神看见她的子民们在洪水和大火中四处逃生，心里十分难过，只好辛辛苦苦地去修补破损的天空。因为当时的天空已经倾斜了，于是女娲又亲自将一只巨大的龟捉来杀掉，砍下了它的四条腿，支撑在天的四面，把倾斜的天给扶正了

童话寓言民间神话成语故事各五个？

寓言故事：《揠苗助长》、《自相矛盾》、《郑人买履》、《守株待兔》、《刻舟求剑》、《画蛇添足》等。童话故事：《安徒生童话》、《格林童话》、《快乐王子》、《一千零一夜》、《稻草人》、《宝葫芦的秘密》、《小公鸡历险记》、《一只想飞的猫》、《狐狸打猎人的故事》、《神笔马良》、《小布头奇遇记》、《野葡萄》等。民间故事：《梁祝》、《孟姜女》、《白蛇传》、《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》等。神话故事：《女娲补天》、《夸父追日》、《精卫填海》、《愚公移山》、《嫦娥奔月》、《姜子牙钓鱼》、《后羿与嫦娥》、《沉香救母》等。成语故事：《程门立雪》、《东施效颦》、《对牛弹琴》、《对症下药》、《负荆请罪》、《覆水难收》、《邯郸学步》、《含沙射影》、《汗马功劳》、《画蛇添足》、《买椟还珠》、《螳臂当车》、《凿壁借光》等。

你还知道哪些神话故事？写出几个来并选择一个说说他的故事梗概？

我就说说我们当地的神话故事:

,金牛岭的故事。2朝歌活城。3姜孑牙:卖面。4马夫人封神。5纣王上天。

大致讲一下纣王上天的故事。

传说纣王年轻时英勇神武，奋发有为，治理国家有方，天下太平，万民安乐。

为纣王养马的马童发现了一个密秘，纣王的马每天早起都是通身汗水，马童偷偷观察发现，纣王的马会上天，每天夜静时，纣王都会骑马上天。原来纣王是天上的玉皇大帝下凡执政，白天在凡:间上朝理政，夜间回天处理天庭政务。马童也十分想上天看看，有一天他偷抓住纣王的马尾巴，被带上了天。纣王发现马童一心上了天，就对他说:既然你跟来了，我就不下凡间了，你回去代我执政吧!

就这样，玉帝把马童打扮了一番，让马童下界替纣王执政了。

所以说:前二十年是英勇神武印约王，后二十年是昏庸无能的马童。导致i殷商王朝覆灭。

儿时听过的民间四大传说，还记得吗？

我记得是《白蛇传》《牛郎织女》《梁山伯祝英台》《孟姜女哭长城》四个故事。对前两个故事印象最为深刻，也最为传奇。这四个故事可以说是中华文化传承千年留下来的精华，也是一切故事的基础。

你好！很高兴回答这个问题

　中国是一个地大物博、历史悠久的国家，在民间蕴藏着极为丰富的民族文化遗产。中国四大民间传说故事，是指在中国民间以口头、文稿等形式流传最为宽广、影响最大的四个神话传说。其中，最具有中国特色的、最普遍为大家认同的说法是著名的《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》等四大民间传说。它们和其他民间传说故事构成了中国民间文化的一个重要组成部分，对广大民众的生活有着深刻的影响。这四个传说全部是爱情故事，也从一个侧面反映了人们对真挚感情的认可。故事的起源地，中国情侣节的发源地已确定为山东省沂源县，这里有独特的地理环境，独特的民俗与故事相吻合。中国在民间的各类故事很多，除了以上的还有《嫦娥奔月》、《后羿射日》、《精卫填海》等多个传说故事。

详细介绍：

《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》

牛郎织女的传说始于《诗经·大东》：“跂彼织女”、“睆彼牵牛”的记载。《古诗十九首·迢迢牵牛星》已称牛郎织女为夫妻。应劭《风俗通》逸文：“织女七夕当渡河，使鹊为桥，相传七日鹊首无故皆髡，因为梁（注：桥）以渡织女也。”故事已初步形成，并与七夕习俗相结合。目前相关影片有田亮和台湾青春偶像安以轩领衔主演的35集大型古装神话剧《牛郎织女》。

沂源牛郎织女故事的十大奇闻：“天上银河，地上沂河”。这是流传于山东省沂源县境内一种通俗的民间传说。这里说的“银河”是天上的银河，沂河是发源于山东省沂源县境内的一条全长574千米的河流。这个说法源于中国民间一个凄美的爱情故事：牛郎织女的传说。

目前，沂源县这种“在天成象、在地成形”的奇观，是对牛郎织女传说在国内所能找到的唯一一处与实地实景相对应的文化遗存。2007年8月，沂源县被中国民俗学会授予“牛郎织女传说之乡”，2008年6月，“牛郎织女传说”被正式列入第二批国家级非物质文化遗产名录，其中蕴含了不为人熟知的十大奇闻。2009年央视10套《探索发现》栏目专题制作的《沂源牛郎织女寻踪》纪录片播出后，引起强烈社会反响，国际国内反馈的信息是：牛郎织女唱千年，方知故事出沂源。

一、牛郎织女确有其人其事

“牛郎织女”的故事传遍天下，家喻户晓。出在哪里，却几乎无人知道。经过专家学者多面考证，发现“牛郎织女”故事原来出在山东省沂源县燕崖乡。具体阅读下面考证内容分析，让你不得不信，甚至都猜想“牛郎织女”确有其人，也许可能是“牛郎织女”的真人故事感人至深，在历代相传中不断神化，以至形成今天的神仙传说版本。

首先，当地有实景。山东省沂源县燕崖乡拥有目前国内唯一一处传说与实地实景相对应并存有古建筑遗址的珍稀景观－建于唐代的织女洞和牛郎庙。二者隔沂河东西相对，一河两岸的山水格局，与天上“牵牛星一银河一织女星”遥相呼应，有着惊人的相似，形成了天人合一、天地神奇的独特景观。牛郎庙原先是一幢二进院式建筑，后经多次重修，始具规模，建有三间正殿，青砖黑瓦，彩绘斗拱，建筑宏伟。庙内大殿塑有牛郎及其子女像，旁卧金牛塑像一尊。院内古柏参天，清幽别致。其中，“沂河”更是与“银河”绝妙谐音。

其次，居住有其人。牛郎庙旁边的村叫牛郎官庄，村里的人大部分姓“孙”，与牛郎(孙守义)刚好同姓。这个村子明朝年间就有，村里人以牛郎后代自居，并历代传承牛郎织女故事，至今沿袭着养蚕、织布、取双七水等习俗。

第三，文献有记载。最早在西周的诗经小雅．大东篇就有：“跂(qi)彼织女”、“睆(huan)彼牵牛”的记载，据考察大东的位置是泰山以东，临淄、曲阜一带，而大东的核心位置正是沂源。

第四，石碑有见证。沂源县燕崖乡整个大贤山上的石碑非常的多，只是因为先前被破坏过，现存完好的为数不多，但是所有的石碑上所刻的内容，都与牛郎织女有着或多或少的联系。其中有一块石碑，它对牛郎织女的记载是美且清晰的，这块石碑是嘉庆20年所立，石碑上面所刻的两首诗叫登织女台，作者是王松亭，诗的第三和第四句“仿佛星河垂碧落，依稀牛女降人间”。非常形象的描写了在天成象、与地成形的意境。还有一块石碑“织女洞重楼记”是明万历七年(1579)所立。碑文记载说：“志云唐人过谷，闻洞内札札机声，以故织女名”，讲得就是织女的来历，意思是说在唐代时有人从此经过，听到洞内有札札的机杼声，以为织女在织布，所以修建了此织女仙洞，碑文的第二句－“对岸并起牛宫，于是乎在天成象者，在地成形矣……”。

再者，据考证，牛郎织女景区内还有织女泉（天孙泉）、织女台(天孙台)以及罕见的叶籽银杏、角度不整合面等自然和地质奇观，都与牛郎织女传说有关，具有浓重的文化色彩。景区内大贤山海拔532米，森林覆盖牢96%，悬崖如削，巨石嵯峨，松柏森列，生态环境优良。大贤山下沂河如带，“地上银河”水景长3公里，形成了50多万平方米的水面。由于，各种自然资源与人文脉络高度和谐统一，山东沂源被专家称为“牛郎织女故乡、中国爱情文化源地”。

二、织女泉是王母娘娘的眼泪所化

织女下凡嫁牛郎，违反了天条，玉皇大帝和王母娘娘大怒，决定不再要这个女儿。

事后，王母娘娘悄悄地来看望织女，见织女孤苦伶仃，相思成病，非常心疼。王母娘娘走到织女洞南约100米处，坐在一块大石头上休息，看着自己的女儿，禁不住又掉下泪来，一串串泪珠落在岩石上，立即形成了一眼仙泉，王母抚摸着身边一棵小树说：“这仙泉是专为织女而设的，你在此守望它，让它永远清澈、甘甜。”这就是天孙泉。泉水水质清醇、甘甜，久旱不涸，大雨不溢，严寒不冻，清澈甘冽。

三、叶籽银杏是织女丢失的宝珠

王母娘娘走后的次日，织女发现仙泉，低头喝水时，不小心头上一颗宝珠掉在了泉水中，织女仔细寻找，怎么也找不到。这时忽然刮起了一阵风，泉边那棵小树树叶被吹得沙沙作响，织女抬起头，见此树叶非常奇特，如同美丽的扇形。再仔细一看，却发现自己丢失的宝珠竟托在树叶上，织女禁不住感叹：“树啊，树啊，你虽然给我呈上宝珠，但我与牛郎哥身居两地，戴漂亮的宝珠又有何意思呢？你先为我收藏吧，待到七月七日与牛郎哥相逢的时候我再戴吧！”七月七日，织女到天孙泉小树旁来取宝珠，发现每个树叶上都托着一个如同宝珠样的仙果，织女采摘了一颗品尝，味道鲜美、清香，吃下后顿感神清气爽。织女随手摘了一些，给牛郎和他们的孩子们带去。年复一年，牛郎和织女的后代结婚生子，在牛郎庙旁安家，逐渐发展成了牛郎村，而天孙泉旁的小树也已变成了参天大树，每年的夏天树上都会在叶面上结出无数颗果实来。

此树现位于沂源县燕崖乡织女洞上端的玉皇阁院内，高25.3米，胸围3.35米，树冠覆荫266平方米，枝繁叶茂，硕果累累，最为奇特的是东北方即朝牛郎庙的方向枝条，果实结在叶子上，被专家称为“叶籽银杏”，全国独此一株，实属罕见。