因为这个故事通过了列那狐的经历，形象地反映出封建社会是一个黑暗的、充满欺诈、掠夺和弱肉强食的野蛮世界，作者为中世纪法国惨受剥削和压迫的广大劳动人民发出愤怒的抗议。所以，《列那狐的故事》才能永久的流传下来。

《列那狐的故事》这部故事诗的形成约在公元十二至十四世纪之间。故事主要描写动物的生活，以狐狸列那和代表贵族的狼伊桑格兰的斗争为线索，揭露了重重的社会矛盾，辛辣地嘲讽了专制的国王、贪婪的贵族、愚蠢的教士等等。

作者把中世纪封建社会描绘成一个野兽世界和吸血强盗的王国。列那狐的形象是复杂的。尽管故事里说他是贵族男爵，但他在与狼、熊、狮子和神父等的斗争中是一个反封建的人物。

他捉弄国王，杀害大臣，嘲笑教会，几乎无法无天。他的胜利标志着市民智慧战胜了封建暴力。另一方面，列那狐又肆意欺凌和虐杀代表下层劳动人民的很多没有防卫能力的弱小动物，许多鸡、兔、鸟类几乎成了他的腹中之物。从这方面看，他又是城市上层分子的形象。

狐狸列那的故事顺序？

列那狐的故事分为几部分分別是？

分为前半部和后半部两部。前半部的故事基本围绕狐狸“列那”和各个动物与人类之间争斗展开的。在后半部，以“假传圣旨”为分水岭，“列那”的形象已经慢慢脱离动物性，越来越像人类阶级社会之间的明争暗斗。

《列那狐的故事》是中世纪文学体系中的经典之作。

《列那狐的故事》作者不止一人，包括皮埃尔•德•圣克卢（Pierre de Saint-Cloud）、里沙•德•利宗（Richard de Lizon），共分26组诗，分两个时期写成：1174至1205年为一个时期，1205至1250年为第二时期。

全书共27章，通过27个精致迷人的小故事讲述了列那狐与大灰狼夷桑干、狮王诺博尔等一众动物之间的斗争，精彩地再现了中世纪时期法国城市居民的生活状态与个人智慧。

在人类文学史上，狡黠迷人的列那狐是法国城市文学的高峰，用罕见的反英雄故事鼓舞人们笑对困境。

《列那狐的故事》这本书的前半部与后半部之间是有很大差别的，可分为前半部和后半部。前半部的故事基本围绕狐狸“列那”和各个动物与人类之间争斗展开的。在后半部，以“假传圣旨”为分水岭，“列那”的形象已经慢慢脱离动物性，越来越像人类阶级社会之间的明争暗斗。这时，这本书已经从动物故事，逐步演变为动物寓言，并生动地表现了中世纪法国社会复杂的矛盾和斗争现实，揭露了封建统治阶级的丑恶和腐败。

从“御前会议”开始，每个在书中出现的动物都拥有了一种阶级的代表性。这里有欺压民众的武将灰狼、蠢笨的宫廷重臣狗熊，宗教祭司绵羊等。还有猫伯伯，大黄狗、山獾、公鸡一些百姓代表。而狮子国王和皇后代表着最高的王权统治者，它们在没被财宝迷乱心窍时，也称得上威严仁爱，在狮王的管理下，这时的动物王国，天下还算太平。

狐狸“列那”在这里代表的是一个中世纪新兴的市民阶层。它在这里被描述成唯一一个不遵守规则的人物，它不仅欺压下层的平民百姓，也敢戏弄王宫大臣，蒙骗国王，连书中的农夫和传教士也从不放在它的眼里。从表面上看“列那”简直就是一个无法无天的人物，每天以捕食为名，到处撒谎欺骗，混淆是非，让你清清楚楚地知道他无恶不作，也亲眼目睹他戏弄众生，可到最后就是被它辩驳得张口结舌、无言以对。

在历史的更替中，狐狸“列那”的形象逐渐演变，深刻而生动地揭示了中世纪封建制度下欧洲的社会状况。在众多作者对内容不断丰富下，“列那”作为动物和人类的两面性，生存与智慧的模糊性，让我们看到一个有血有肉、丰满生动的形象。

“列那”有着让人无法阻挡的魅力，虽然经常处于饥寒交迫的状态，却从未因此颓丧气馁，靠着瘦小的身材，努力营造一个幸福和谐的家庭。它聪明、机智、勇敢，面对困难和强者的欺压，敢于反抗，通过巧舌如簧的辩解，抓住别人贪婪愚蠢的个性，不断化险为夷，玩弄他人于股掌之间。

另一方面“列那”在欺压比自己更为弱小的动物时，表面上的和蔼可亲、温文尔雅，骨子里却机灵狡诈、诡计多端，让我们看到一个多样化的人物内心，它不是单纯的封建反抗斗士，而是一个好坏参半的人物形象，在它所经历的事件中，也并非是常胜不败，经常因为弱者的防备，功败垂成气急败坏。但是，恰恰在于它不是一个单纯的正面或反面人物，反而让这个形象更加鲜明真实，惹人喜爱。