一、我国政务建设的启示有哪些？

政务服务中心设立以来，尽管存在着这样那样的问题，但这一模式让老百姓深深体会到政府与老百姓之间的距离近了，政府真正在为老百姓办好事、办实事。

启示一：创新工作模式，促进了改革深化

中心设立之前，行政审批制度的改革只是在有关行政职能部门内部进行，老百姓看不见、摸不着，也体验不到，各项工作“隐藏”在各部门的工作中，这种“不公开”的自身改革一时难以从根本上解决问题，对原有的行政审批方式和操作程序冲击不大，那种“门难进、脸难看、话难听、事难办”的衙门作风在某些部门依然存在。中心的成立，即从形式到内容对各部门传统的审批理念和审批模式进行了革新。同时，从程序到实体为相关部门提供了科学、高效、规范的服务平台。近年来，政府先后开展了六轮行政审批制度改革，在逐项清理、精减和规范审批事项的基础上，要求具有行政审批事项的部门在中心设立窗口，所有事项按照“应进必进、进必授权”的原则进入中心办理，公开服务主体、公开服务事项，公开服务流程，倡导优质服务，体现了政府改革的决心和力度，人民群众一片叫好。

启示二：提高审批效率，实现了“双赢 ”目标

中心在具体运作过程中，通过不断地改革创新，摸索出行之有效的运行机制和方法，如：三级联动审批制、并联审批制、首问负责制、告知承诺制、限时办结制、跟踪办结制等等，这些机制和方法的创新，简化了部门的审批程序，缩短了审批时限，提高了办事效率。其次，中心集中了部门的审批事项，让群众“进一道门，办好想办的事”，体现了“一站式”的服务效率。这种集中了多方面的智慧和力量，打破陈规，革除陈习，形成合力，服务经济，提高效率的做法不仅为政府节约了人力资源和公共服务资源，而且降低了群众办事成本，让群众办事明明白白、快捷便利，受到群众的普遍赞誉和各界的高度关注。

启示三：深化政务公开，推进了依法行政

中心是实施政府政务公开的有效载体。在政府门户网站、政务公示栏、中心服务指南及窗口放置告知单上，将审批事项、程序、收费标准和依据、承诺时限等进行公开，所有工作人员均挂牌上岗，实时接受社会各界监督，使各部门的行政审批服务公开、公平、公正，为依法行政奠定了坚实的基础。

启示四：增强服务理念，转变了机关作风

具有审批事项的行政部门在中心设立窗口，对外开展优质服务，变过去“你求我办事”为“我为你服务”，由过去的“被动作为”变为“主动作为”。特别是服务大厅的柜台式敞开，从根本上改变了原有的管理方式，使前来办事的企业和群众在心理上与工作人员平等相处、零距离接触，使行使审批职能的窗口工作人员的服务也更为人性化、合理化、规范化，符合时代的要求和群众的意愿。同时，中心的管理极为严格，一系列管理制度日趋完善，打破了传统习惯，创新了行政管理。“八不让”、文明用语、挂牌上岗、打卡上下班、站立服务、微笑服务、来有迎声、去有送声等已在中心成为习惯和自觉行动。中心的形象带动了部门机关作风的转变，窗口诚信高效的运行迫使部门提高办事效率，各部门服务群众、服务经济的理念随着中心建设的完善和发展也越来越坚实。政务服务中心也自然成为“政府阳光便民超市”。

启示五：倡导廉洁从政，遏制了腐败现象

中心的建立，使行政审批从内部走到前台，各项工作更为规范透明。管理局的职能是协调、管理、服务、监督，特别是监督方面，可以整合纪检监察、法制和督查等部门共同实施，使工作更具实效。集中审批、统一办理的运行方式，可以有效杜绝暗箱操作，权力寻租，规范审批程序，“一个窗口对外”、“一条龙”的服务受到群众的广泛赞誉和拥护；廉洁从政，依法行政成为自觉行动，从源头上有效遏制腐败现象的滋生。

二、喷泉的启示和意义？

只有不断给自己施加压力，恰当地化压力为动力，同样也能喷涌出灿烂、壮丽的人生。

三、上甘岭精神对我国复兴有什么意义及启示？

昨天晚上我在电影频道看了《上甘岭》这部电影，是一部黑白的电影。

　　片子主要讲了1952年抗美援朝的上甘岭战役。这场战役中，八连已经在山上的坑道里坚持战斗了一个月。由于敌人的封锁，部队严重缺水，战士们的嘴唇都干裂了。部队总指挥派了送水的小分队送水，可是队员们都倒在了敌人的机关枪下。八连战士们不得不到山下去抢水，但是，战士们刚装好水，就又被敌人的'机关枪打中了。后来总指挥派人历经千辛才送上一些萝卜，还送给连长两只苹果，连长放在鼻前闻了闻命令把两个苹果分成许多片，分别送到每个战士的手中。我们的战士们就这样在艰难的情况下坚持了20多天，最后配合大部队进行了反攻，取得了胜利。看完影片使我深受了一次生动的革命传统教育，我真切感受到我们现在幸福的生活是用无数的热血儿女的生命换来的。

　　所以我要珍惜时间，好好读书。长大了报效伟大的祖国。

四、音乐胎教《月亮和星星》对孕妈妈的胎教有什么意义？

您好，很高兴为您解答！胎教音乐对于促进孕妇和胎儿的身心健康影响颇深，这常常是通过心理作用和生理作用来实现的。胎教音乐能使孕妇改善不良情绪，产生美好的的心境，并把这种信息传递给胎儿！音乐胎教是一个增进智体健康的好办法。

五、什么是胎教?目前已经得到广泛认可的胎教内容有哪些?

胎教就是胎儿在孕妇肚子里的教育，一般是通过放音乐、听故事以及对话，通过这些方式来给胎儿做最早期的教育。

胎教的意义目前尚不明确，胎儿在孕早期神经细胞、听力开始发育，到孕24-28周以后就开始出现听力，但是胎儿听外界声音要通过羊水，就像在游泳池里一样，听力是非常模糊的，有多大作用还不能确定。

正常的胎教起码不会起到不良的作用，所以目前很多机构还是建议进行胎教。

六、我国著作财产权修改的内容和意义？

此次修改，加大了对于著作权侵权的惩治力度。赔偿金额由原来的“五十万元以下”上限修改为“五百元以上五百万元以下”的赔偿范围，既明确了最低赔偿金额，又把最高赔偿金额提高。

另外也规定“对故意侵犯著作权或者与著作权有关的权利，情节严重的，可以在按照上述方法确定数额的一倍以上五倍以下给予赔偿。”对故意侵权情节严重的规定了惩罚性赔偿依据。这次修改大幅提高了侵权行为的违法成本，对创作者去维护自身合法权益来说更有了要求赔偿的底气。

新修改的著作权法对于作品的概念也进行了新的调整,将“电影作品和以类似摄制电影的方法创作的作品”的条款修改为“视听作品”，扩大了作品的保护范围。现在在各大网络平台所创作的短视频只要符合著作权法对于作品的要求也可以受到著作权法的保护。此次修改也弥补了近年来短视频平台发展所缺失的短视频作品保护规范。

此次修改还新增了执法部门对于侵权行为的查处措施以及手段。“主管著作权的部门对涉嫌侵犯著作权和与著作权有关的权利的行为进行查处时，可以询问有关当事人，调查与涉嫌违法行为有关的情况；对当事人涉嫌违法行为的场所和物品实施现场检查；查阅、复制与涉嫌违法行为有关的合同、发票、账簿以及其他有关资料；对于涉嫌违法行为的场所和物品，可以查封或者扣押。”

修改的著作权法还明确，为保护著作权和与著作权有关的权利，权利人可以采取技术措施。“本法所称的技术措施，是指用于防止、限制未经权利人许可浏览、欣赏作品、表演、录音录像制品或者通过信息网络向公众提供作品、表演、录音录像制品的有效技术、装置或者部件。”即为了保护自身的作品权利，可以对作品采取一定的限制性的技术措施。

新的著作权法还有很多修改调整以及新增的亮点。此次修改使我国著作权法的内涵和要求更加具体化、规范化，也是既《专利法》修改后的另一大知识产权大法的修改。这也符合了我国近年来一直主张知识产权保护的立法宗旨和法治环境，也更便于我国与《与贸易有关的知识产权协定》有关成员国进行商业贸易活动，接轨国际知识产权大环境。

七、中俄外交的启示和意义？

当代国际关系的典范。

中俄关系之所以堪称国际关系的典范，有着多重含义。中俄之间立足于“和而不同”的伙伴关系认知，内生动力引领之下坚实的双边、区域和全球合作，以及高层紧密互动下的互信构建，这些都为当代国际政治提供着重要启示。

八、挪树的启示和意义？

挪树可使树活，长得更好对人生有启示，人不能吊在一棵树上，工作也可以进行调动，发挥自己更大的潜能

九、加拿大休闲渔业对我国的启示有哪些？

休闲渔业是一种依托渔业设备与空间,渔业生产场地,渔业产品,渔业经营活动,渔业自然环境与人文资源等发展起来的,与人们的休闲生活,休闲行为,休闲需求(物质和精神的)密切联系,与现代旅游相结合的新型交叉型产业。

加拿大休闲渔业对我国的启示：

1、要采取多种措施鼓励我国民众参与休闲渔业活动,特别是鼓励少年儿童更多地参与进来。

2、适时地开展休闲渔业执照制度的试点工作。

十、我国生态文明建设主要内容和意义？

　　建设生态文明是全球所有国家和地区的共同事业，在中国建设生态文明具有特别重大的现实意义和深远的战略意义。推进生态文明建设对破解我国前进中的种种难题有决定意义。改革开放以来，我国经济快速发展，创造了举世瞩目的奇迹，成就辉煌。但发展中所付出的资源、环境代价过大，发展不平衡、不协调的矛盾突出，城乡差别、地区差别、收益分配差别扩大，生态退化、环境污染加重，民生问题凸显以及道德文化领域里的消极现象等，严重制约了现代化宏伟目标的顺利实现。如何破解难题，走出困境，实现良性循环，事关改革、发展大局。须知，这些矛盾和问题都是传统工业化带来的，若以工业文明理念和思路应对，不但于事无补，还会使困境日益深化。惟有以生态文明超越传统工业文明，坚持以生态文明的理念和思路，对发展中的矛盾、问题作统筹评估、理性调控、综合治理，方能化逆为顺、举一反三、突破瓶颈制约，在新的起点上实现全面协调可持续发展。

我国生态文明建设的内涵和意义

　　生态文明建设必将促进全民族生态道德文化素质的提高。我国环境恶化迟迟不能根本好转，这与人们的生态道德文化缺失有直接的关系。近些年来，我国城乡居民的生态意识、环保观念日益增强，参与生态治理、环境保护的积极性明显提高。但是，生态道德文化尚未普遍植根于广大群众心中。相当多的人生态道德文化水平低下，处于“文盲、半文盲”状态。有些公务人员的生态道德、环境意识差得惊人。据《中国青年报》XX年11月13日报道：某省环保局日前公布的一项问卷调查显示，在接受调查的人群中，93.31%的群众认为环境保护应与经济建设同步发展，然而却有高达91.95%的市长、厅局长认为加大环保力度会影响经济增长。生态道德文化缺失还表现在消费领域追求奢华、过度消费、甚至挥霍浪费等方面。事实说明，在广大群众尤其是在公职人员中间，强化生态道德文化教育，“补生态道德文化课”，亟为迫切、重要。

　　推进生态文明建设，是全面建设小康社会的迫切需要。党的十七大对全面建设小康社会的目标任务，从五个方面提出了新的更高要求。“建设生态文明”既是目标任务之一，也是实现“更高要求”的保障。总的看，我国物质文明建设成就卓著，城乡人民对经济发展、生活改善是满意的，给予好评，但对环境恶化，则反映相当强烈。生态文明作为全面建设小康社会的重要组成部分，必须与其他目标任务同步。然而，同物质文明相比，我国生态文明建设明显滞后，亟须加大力度，加快步伐。否则，势必会拖全面建设小康社会的后腿。这是应当防止和避免的。

　　我国是具有悠久生态道德文化与伦理传统的国家，传统文化中蕴含着丰富而朴素的生态道德文化，其中“天人合一”理念就代表了中华民族追求人与自然和谐统一的精神境界。“导之以政，齐之以刑，民免而无耻;导之以德，齐之以礼，有耻且格。”建设生态文明，不仅需要法律的约束，更需要道德的感悟。而通过生态文明建设进行生态道德文化教育，是提高全社会生态道德文化水准的最佳途径和方式。应当抓住这一良好机遇。在广大城乡居民中广泛深入地开展生态道德文化宣传教育，普及生态道德文化知识;特别要重视提高各级领导干部的生态道德文化水准;大力推进生态文明企业建设;加强生态道德立法，规范人们的生态道德行为;转变消费观念，倡导适合国情的合理适度消费;还要实行村居民生态自治，充分发挥民间环保组织的作用，并把生态道德文化教育与生态文明建设密切结合起来，以收相互促进、事半功倍之效。

　　最后我认为如果我们能够按照生态文明理念转变经济发展方式，调整优化产业结构，加快技术进步，有效降低能耗，推进经济集约化、生态化、知识化，是多么迫切、紧要!其潜力又是多么巨大!如果各级政府、各行各业在行动上切切实实这么做了，那么，我国的经济发展、社会进步以及生态优化、环境保护，岂不可以创造出新的人间奇迹。