• 中国最早理论专著? 中国的胎教理论体现了什么

              一、中国最早理论专著?

              中国最早的史学理论专著是唐代刘知几撰写的《史通》。成书于唐巾宗景龙四年(710)。既评论以往史书的优劣得失,更提出以后史学家的任务和要求。注本有清代浦起龙的《史通通释》,新标点本又补录《史通补释》、《史通通释补》和《史通增释序》三种。

              最早的史学专著

              中国最早的史学理论专著是唐代刘知几撰写的《史通》。

              《史通》 20卷49篇。

              成书于唐巾宗景龙四年(710)。

              分内外篇,内篇36篇,多论史书源流,体例和编撰方法;外篇13篇,多论史官建置沿革和史书得失。

              对前世的史籍、史学作了全面的探讨和总结。

              既评论以往史书的优劣得失,更提出以后史学家的任务和要求。

              认为史家必须兼有“史才、吏学、史识”三长,史书应用当时言语,不能摹拟古文,反对浮词滥调。

              这些著名理论,对后世很有影响。

              注本有清代浦起龙的《史通通释》,新标点本又补录《史通补释》、《史通通释补》和《史通增释序》三种。

              二、中国的胎教理论体现了什么思想?

              胎养胎教强调孕妇精神品德修养对胎儿的影响。隋·巢元方 《诸病源候论》 指出: “妊娠三 月,名始胎,当此之时,血不流行,形象始化,未有定仪,因感而变。

              欲子美好,宜佩白玉, 欲子贤能,宜看诗书,是谓外象内感也。”

              “外象内感” 理论是中国古代胎教学说的核心思想, 古代所有的胎教措施都是围绕着这个思想而产生的。

              三、中国最早的理论杂文总集是?

              中国最早的文艺理论应该是《诗大序》。《诗大序》对诗的性质、作用、以及诗的分类和表现方法等,提出了一整套完整的纲领性的意见。这篇序的写作年代虽然已经是汉代,但是它的思想仍属于先秦儒学的范围,是先秦儒学诗论的系统的总结。关于诗的性质,《诗大序》发挥了“诗言志”说,并且把诗歌和音乐、舞蹈作为一个总体来加以考察,着重强调了诗和乐的“经夫妇,成孝敬、厚人伦、美教化、移风俗”的作用,这是儒学的一贯思想。这种思想影响了中国文论两千多年。

              《诗大序》又根据《周礼》“六诗”的旧说,倡“诗有六义”说。所谓六义,即:“一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂”。学术界一般认为风、雅、颂是诗歌的体制,赋、比、兴是诗歌的表现方法。但是根据《诗大序》对风、雅、颂的解释,如“风,风也,教也”;“雅,正也,言王政之所以兴废也”;“颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明也”。作者的着眼点,似仍在诗的内容及其社会政治功能上。

              《诗大序》还论述了诗的“美刺”的作用。“美”即赞扬、歌颂;“刺”即讽喻、讽谏。这一理论对后代文论也产生深远的影响,如白居易创作的《讽喻诗》和《新乐府》正是以这一理论为出发点的。 (引自余已《文艺鉴赏大成 诗大序》上海文艺出版社1988年10月第一版)。

              四、光照胎教最早始于?

              光照胎教一般从孕24周开始。虽然胎儿的视觉从第10周开始就已经开始发育,在第10周到第26周眼睑虽然闭合,却能够进行感光,但是直到第24周胎儿才能够产生瞳孔反应,所以光照胎教一般从第24周开始。

              五、中国最早的理论散文总集是什么?

              诗大序。中国最早的文艺理论应该是《诗大序》。

              《诗大序》对诗的性质、作用、以及诗的分类和表现方法等,提出了一整套完整的纲领性的意见.这篇序的写作年代虽然已经是汉代,但是它的思想仍属于先秦儒学的范围,是先秦儒学诗论的系统的总结。

              关于诗的性质,《诗大序》发挥了“诗言志”说,并且把诗歌和音乐、舞蹈作为一个总体来加以考察,着重强调了诗和乐的“经夫妇,成孝敬、厚人伦、美教化、移风俗”的作用,这是儒学的一贯思想.这种思想影响了中国文论两千多年.

              六、古代胎教的理论依据有?

              胎教一词源于我国古代。最早出现在西周时期,那时胎教的基本含义是孕妇必须遵守的道德、行为规范。古人认为,胎儿在母体中能够容易被孕妇情绪、言行同化,所以孕妇必需谨守礼仪,给胎儿以良好的影响,名为胎教。《大戴礼记·保傅》:“古者胎教,王后腹之七月,而就宴室。”又说“周后妃(即邑姜)任(孕)成王于身,立而不跂(不踮脚尖),坐而不差(身子歪斜),独处而不倨(傲慢),虽怒而不詈(骂),胎教之谓也。”《列女传》中记载太任怀周文王时讲究胎教事例,一直被奉为胎教典范,并在此基础上提出了孕期有关行为、摄养、起居各方面之注意事项。如除烦恼、禁房劳、戒生冷、慎寒温、服药饵、宜静养等节养方法,以达到保证孕妇身体健康,预防胎儿发育不良,以及防止堕胎、小产、难产等目的。

              广义胎教指为了促进胎儿生理上和心理上的健康发育成长,同时确保孕妇能够顺利地渡过孕期所采取的精神、饮食、环境、劳逸等各方面的保健措施。狭义胎教是根据胎儿各感觉器官发育成长的实际情况。

              七、中国最早产生律学理论?

              著作《管子·地圆篇》中对乐律学提出了“三分损益”的理论,这是我国最早的律学理论。

              三分损益法是古代中国发明制定音律时所用的生律法。根据某一标准音的管长或弦长,推算其余一系列音律的管长或弦长时,须依照一定的长度比例,三分损益法提供了一种长度比例的准则。

              八、1924中国最早的电影理论著作?

              影戏学

              我国第一部电影理论著作。包含了电影学的方方面面,由于是我国电影发展初期的资料,因此基本每个方面都有涉及,主要包括影戏片的要素、影片剧的形式以及分类、造意与原作者、编剧法及编作者、场面及场面的结构、舞台监督、摄影场及舞台装置、摄影法及影片技术与技师等内容,具有极其珍贵的价值,对我们了解电影早期发展有重要意义。

              徐卓呆(1881~1958),江苏吴县人,电影理论家,剧作家,小说家。擅写短篇,被誉为“文坛笑匠”和“东方卓别林”。代表作为《小说材料批发所》,《万能术》。又是电影理论大家,作品《影戏学》1924年在上海出版,是中国第一部电影理论著作。

              九、中国最早的理论杂文总集是吕氏春秋?

              《吕氏春秋》是我国哲理散文总集,也是先秦杂家的代表著作

              《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下,集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。

              此书以儒家学说为主干,以道家理论为基础,以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材,熔诸子百家学说于一炉,闪烁着博大精深的智慧之光。

              吕不韦想以此作为大秦统一后的意识形态。但后来执政的秦始皇却选择了法家思想,使包括道家在内的诸子百家全部受挫。《吕氏春秋》集先秦道家之大成,是战国末期道家的代表作,

              十、音乐胎教最早开始于?

              听胎教音乐的时间是有规定的。

              1、孕妇从孕17周开始让胎儿听胎教音乐,每次15-30分钟,每天2-3次;

              2、用录音机放音,孕妇距音箱1.5-2米,音箱的音强在65-70分贝;

              3、如果用胎教仪在孕妇腹壁放音,则胎教仪耳机处为60分贝即可。

              孕中期时,胎儿的身心正处于迅速发育生长时期,多听胎教音乐对胎儿右脑的艺术细胞发育是有利的。听胎教音乐能让宝宝更早地接受音乐教育,更早地开发和利用右脑,有利于听力功能和胎儿心理的成长发育。此外,建议在宝宝出生后家长继续为宝宝提供良好的音乐氛围,在音乐气氛中学习和生活,会对宝宝的智力和接受程度带来更大益处。


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