无所谓好坏，过去找相貌端庄，品德高尚，聪明有为，性格开朗大方的人第一个报孩子，现在一般都是爸爸第一个抱孩子。我个人认为更合理些。主要是血脉相连，现在年轻人都做胎教，孩子在腹中都与父母交流。第一个父亲抱孩子有安全感，更舒适。所以父亲抱更合理。

肯定好啊，老话说的好，娘亲舅大，所以舅舅和父亲一样亲

朝鲜生孩子习俗？

怀孕期习俗

祈求生育的习俗如果在婚后的几年内不生育，夫妇便向“岩圣公”、“弥勒神”、“祖宗神”等神灵祈祷或请巫师跳神，祈求生育。

祈求生儿子的习俗为了生儿子，到河边拣来干净的石头，在自家后院砌筑“七星坛”，每晚深夜向神灵致祭谓之“七星坛祭祀”；给女孩起男性的名字。

期望优生的胎教习俗胎教的形式主要有四：一是在墙上张贴惹人喜爱的娃娃画或好看的花果画。二是经常欣赏优美的音乐。三是禁止孕妇观看杀生，禁止孕妇家里的人做各种不吉利的事情。四是农历正月十五这天“农乐队”到各家门前巡游时，替孕妇家向“成主神”祈祷：“如果赐予儿子则赐予将相之才，如果赐予女儿则赐予贞节烈女。”

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分娩习俗

过去朝鲜族妇女临近分娩时，掀开炕席铺上稻草或谷草在上面分娩。为了能使孕妇顺利产下婴儿，孕妇临近分娩时每天走出屋外围绕烟囱转几圈；用温水洗头；临产前喝一个生鸡蛋或一碗沏麦芽水；孕妇分娩时丈夫在其身后抱紧腰部助力；孕妇分娩后喝一碗蜂蜜水。

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产后习俗

朝鲜族妇女分娩后没有趴月子的习惯。过了七八天以后便开始下地做饭。但在三个月以内不吃生冷凉硬饮食，这个期间的饮食主要是米饭和海带汤。

希望婴儿健康的习俗从庆尚道迁来的朝鲜族人生了孩子以后，在门相顶上拉一道稻草“禁绳”。生了男孩在绳子上塞入几个辣椒，生了女孩则塞入海带根和木炭。拉了“禁绳”之后，至少一个星期以内禁止外人出入。用温水给婴儿洗澡。给婴儿起乳名时故意起“牛仔”、“牛棚女”、“粪蛋”、“灶火女”、“石头”等贱名或怪名。婴儿出生后由祖母或外祖母向“产神”致祭，祈求产神奶奶保佑。如果婴儿的鼻子不通气，让孩子的父亲走到产妇分娩前经常通过的小桥跟前，用一根棍子捅几下桥洞子。产妇劳动过程中给婴儿喂奶时，先挤掉一些热奶，而后让婴儿吮吸。

期望产妇奶足的习俗孕妇分娩后的第三天，由娘家母亲或婆婆给产神奶奶致祭，祈求产神多赐奶汁，谓之“三日致诚”。产妇到邻居家串门回来时须拿点什么小东西回来，如果没有什么东西可拿便喝人家一口水。

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婴儿期礼仪

朝鲜族婴儿时期的礼仪主要有“百日宴”和一周岁生日时举行的“抓周”。

百日宴婴儿出生后一百天，要举行“百日宴”予以庆贺。这天要给婴儿穿上新衣裳，前来祝贺的人们带来白线绺套在婴儿的脖子上，以祝长命百岁。这天还要蒸制白雪糕，切成好多小块用荆条插上装在木盆子里，由婴儿的祖母或外祖母顶到村外的十字路口，赠送给“一百名”（众多之意）来往行人。

抓周过去给婴儿过周岁生日时，要在前一天晚上先向“产神”祈祷致诚，尔后在生日这天行“抓周”礼。“抓周”时，给婴儿穿上生日服装，摆上生日桌，让婴儿抓取桌上的东西，以最先抓取的东西来判断其将来的志趣。如果先抓取的是刀枪，预兆将来会有武功；如果是纸笔之类，预兆将来会有文才。“抓周”结束后，把生日糕分赠给左右邻里，凡是得到生日糕的人家，都要回赠一些礼物。现在在朝鲜族之中为幼儿庆贺周岁生日的风气比过去更加盛行，但只举行抓周礼，而不向“产神”致祭。

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生育禁忌

过去在朝鲜族的生育习俗中有很多禁忌。如孕妇不能用带有豁口的瓢碗喝水；不能吃猪头肉、兔子肉、鸡肉、墨斗鱼；有产妇的人家不能糊窗缝，不能把食物赠送给邻居等等。这些禁忌如今均已破除。